Czytalam informacje :
https://www.radiokrakow.pl/audycje/malo ... -epidemia/
Czy uwazacie , ze rodzice postepuja przyzwoicie? Czy popelniaja grzech wobec swych dzieci?
Jak powinni postepowac lekarze rodzinni, ktorzy nie chca informowac Sanepidu by nie stracic zaufania pacjentow i byc oskarzonymi o donosicielstwo , a przeciez maja taki prawny obowiazek?
No i dlaczego akurat Malopolska?
Jeśli potrzebujesz pomocy duchowej napisz email: pomocduchowaDM@gmail.com
Szczepienia w Malopolsce
-
Dominik
- Posty: 2440
- Rejestracja: 29 sty 2021, 10:48
- Wyznanie: katolicyzm
- Podziękował/a: 650
- Podziękowano: 1777
- Płeć:
W artykule nie ma słowa o tym, że lekarze nie zgłaszają odmowy zaszczepienia dziecka przez jego rodziców.
Kolejny raz manipulujesz.
Dostajesz trzecie ostrzeżenie, co równa się z blokadą konta.
Kolejny raz manipulujesz.
Dostajesz trzecie ostrzeżenie, co równa się z blokadą konta.
Ostatnio zmieniony 13 sty 2026, 11:27 przez Dominik, łącznie zmieniany 1 raz.
-
Marek Piotrowski
- Posty: 2709
- Rejestracja: 30 sty 2021, 22:00
- Wyznanie: katolicyzm
- Podziękował/a: 438
- Podziękowano: 1161
- Płeć:
Abstrahując od insynuacji: rezygnacja ze szczepień to poważny problem.
Różne oszustwa i przekręty, które (niestety) wystąpiły przy okazji covida spowodowały (a przynajmniej ułatwiły) antyszczepionkową histerię.
Tu jednak znowu mamy konflikt wartości: z jednej strony zdrowie (nie tylko konkretnych dzieci, ale w ogóle społeczeństwa, bo brak szczepień powoduje powrót chorób, o których już niemal zapomnieliśmy - ksztusiec, błonica,choroba Heinego-Medina, odra) a z drugie prawo do decyzji rodziców.
To drugie jest ważne nie tylko jako wartość sama w sobie, ale również zdrowotnie - niestety, nie można wykluczyć sytuacji (choć jest ona skrajnie nieprawdopodobna) że pewne środki medyczne spowodują fatalne skutki np. w drugim pokoleniu.
Wówczas istnienie rezerwuaru osób nie zaszczepionych (bo rodzice się nie zgodzili) pomaga przetrwać społeczeństwu.
Dotyczy to raczej nowych rodzajów szczepionek (tradycyjne są sprawdzone już od końca XVII wieku (1796, Edward Jenner, ospa prawdziwa)
Trudne to. Co myślicie?
Różne oszustwa i przekręty, które (niestety) wystąpiły przy okazji covida spowodowały (a przynajmniej ułatwiły) antyszczepionkową histerię.
Tu jednak znowu mamy konflikt wartości: z jednej strony zdrowie (nie tylko konkretnych dzieci, ale w ogóle społeczeństwa, bo brak szczepień powoduje powrót chorób, o których już niemal zapomnieliśmy - ksztusiec, błonica,choroba Heinego-Medina, odra) a z drugie prawo do decyzji rodziców.
To drugie jest ważne nie tylko jako wartość sama w sobie, ale również zdrowotnie - niestety, nie można wykluczyć sytuacji (choć jest ona skrajnie nieprawdopodobna) że pewne środki medyczne spowodują fatalne skutki np. w drugim pokoleniu.
Wówczas istnienie rezerwuaru osób nie zaszczepionych (bo rodzice się nie zgodzili) pomaga przetrwać społeczeństwu.
Dotyczy to raczej nowych rodzajów szczepionek (tradycyjne są sprawdzone już od końca XVII wieku (1796, Edward Jenner, ospa prawdziwa)
Trudne to. Co myślicie?
-
Magnolia
- Posty: 10169
- Rejestracja: 29 sty 2021, 11:31
- Wyznanie: katolicyzm
- Podziękował/a: 3836
- Podziękowano: 4107
- Płeć:
Krystyna, choć ma blokadę konta obecnie, poprzez formularz kontaktowy utrzymuje ze to ostrzeżenie jest nieuzasadnione. Znowu poprosiłam AI o analizę pytań w oparciu analizy tekstu artykułu podlinkowanego przez Krystynę.
Sucha analiza, bez emocji i stronniczości:
Tak — te pytania są w znacznym stopniu manipulacyjne, jeśli patrzymy na nie z perspektywy treści i tonu samego artykułu. Poniżej rozbijam to precyzyjnie, pytanie po pytaniu.
1. „Czy uważacie, że rodzice postępują przyzwoicie? Czy popełniają grzech wobec swych dzieci?”
Na czym polega manipulacja:
Fałszywa alternatywa: pytanie sugeruje, że są tylko dwie opcje:
-rodzice są „nieprzyzwoici”
-albo popełniają „grzech”
Tymczasem artykuł:
-opisuje zjawisko społeczne i medyczne,
-nie ocenia intencji moralnych rodziców,
-mówi o ryzyku zdrowotnym i dezinformacji, a nie o grzechu czy przyzwoitości.
Przemycanie kategorii religijnej („grzech”) do opisu problemu zdrowia publicznego.
To zmienia ramę dyskusji z:
-„jakie są skutki zdrowotne i społeczne?”
na:
-„kto jest moralnie winny?”
To emocjonalne podkręcenie przekazu, nie wynikające z artykułu.
2. „Jak powinni postępować lekarze, którzy nie chcą informować Sanepidu, by nie stracić zaufania pacjentów i być oskarżonymi o donosicielstwo…?”
Na czym polega manipulacja:
Założenie winy i złych intencji:
-pytanie zakłada, że lekarze nie chcą zgłaszać,
-sugeruje motyw „strachu przed oskarżeniem o donosicielstwo”.
Język stygmatyzujący („donosicielstwo”)
To słowo:
-nie pojawia się w artykule,
-ma silny ładunek historyczno-emocjonalny,
-zniekształca charakter obowiązku prawnego, który artykuł przedstawia jako element systemu ochrony zdrowia.
Zmiana perspektywy
Artykuł mówi o:
-obowiązkach systemowych i epidemiologicznych,
-pytanie przesuwa ciężar na:
-konflikt lojalności i moralne dylematy lekarzy, których artykuł nie opisuje.
To retoryczne podważanie instytucji, a nie neutralne pytanie.
3. „No i dlaczego akurat Małopolska?”
Tu manipulacja jest najsłabsza, ale nadal obecna
Pytanie samo w sobie jest neutralne, ale w kontekście poprzednich:
sugeruje, że Małopolska jest „jakaś szczególna”, problematyczna, może „gorsza”.
Artykuł natomiast:
-jest lokalny z definicji,
-nie sugeruje wyjątkowej „winy” regionu, tylko opisuje dane i obawy lekarzy.
To raczej insynuacja niż otwarta manipulacja.
Podsumowanie
Tak, te pytania są manipulacyjne, ponieważ:
narzucają ocenę moralną, której artykuł nie zawiera,
przesuwają dyskusję z faktów na emocje (grzech, donos, nieprzyzwoitość),
wkładają w usta lekarzy i rodziców motywacje, których artykuł nie opisuje,
zmieniają ramę debaty: z problemu zdrowia publicznego → na osąd i napiętnowanie.
To nie są pytania „pogłębiające” artykuł, lecz reinterpretujące go pod tezę.
Proszę to przyjąć jako uzasadnienie ostrzeżenia i odrzucenie zarzutu o niesłuszność reakcji administracji.
Sucha analiza, bez emocji i stronniczości:
Tak — te pytania są w znacznym stopniu manipulacyjne, jeśli patrzymy na nie z perspektywy treści i tonu samego artykułu. Poniżej rozbijam to precyzyjnie, pytanie po pytaniu.
1. „Czy uważacie, że rodzice postępują przyzwoicie? Czy popełniają grzech wobec swych dzieci?”
Na czym polega manipulacja:
Fałszywa alternatywa: pytanie sugeruje, że są tylko dwie opcje:
-rodzice są „nieprzyzwoici”
-albo popełniają „grzech”
Tymczasem artykuł:
-opisuje zjawisko społeczne i medyczne,
-nie ocenia intencji moralnych rodziców,
-mówi o ryzyku zdrowotnym i dezinformacji, a nie o grzechu czy przyzwoitości.
Przemycanie kategorii religijnej („grzech”) do opisu problemu zdrowia publicznego.
To zmienia ramę dyskusji z:
-„jakie są skutki zdrowotne i społeczne?”
na:
-„kto jest moralnie winny?”
To emocjonalne podkręcenie przekazu, nie wynikające z artykułu.
2. „Jak powinni postępować lekarze, którzy nie chcą informować Sanepidu, by nie stracić zaufania pacjentów i być oskarżonymi o donosicielstwo…?”
Na czym polega manipulacja:
Założenie winy i złych intencji:
-pytanie zakłada, że lekarze nie chcą zgłaszać,
-sugeruje motyw „strachu przed oskarżeniem o donosicielstwo”.
Język stygmatyzujący („donosicielstwo”)
To słowo:
-nie pojawia się w artykule,
-ma silny ładunek historyczno-emocjonalny,
-zniekształca charakter obowiązku prawnego, który artykuł przedstawia jako element systemu ochrony zdrowia.
Zmiana perspektywy
Artykuł mówi o:
-obowiązkach systemowych i epidemiologicznych,
-pytanie przesuwa ciężar na:
-konflikt lojalności i moralne dylematy lekarzy, których artykuł nie opisuje.
To retoryczne podważanie instytucji, a nie neutralne pytanie.
3. „No i dlaczego akurat Małopolska?”
Tu manipulacja jest najsłabsza, ale nadal obecna
Pytanie samo w sobie jest neutralne, ale w kontekście poprzednich:
sugeruje, że Małopolska jest „jakaś szczególna”, problematyczna, może „gorsza”.
Artykuł natomiast:
-jest lokalny z definicji,
-nie sugeruje wyjątkowej „winy” regionu, tylko opisuje dane i obawy lekarzy.
To raczej insynuacja niż otwarta manipulacja.
Podsumowanie
Tak, te pytania są manipulacyjne, ponieważ:
To nie są pytania „pogłębiające” artykuł, lecz reinterpretujące go pod tezę.
Proszę to przyjąć jako uzasadnienie ostrzeżenia i odrzucenie zarzutu o niesłuszność reakcji administracji.
mgr teologii,
„Bóg pragnie, aby wszyscy byli zbawieni i doszli do poznania prawdy” (1 Tm 2,4)
„Bóg pragnie, aby wszyscy byli zbawieni i doszli do poznania prawdy” (1 Tm 2,4)
