Zestawienie katolickich zakonów

[pokutnikt]

Rodzaje zakonów

Zakony apostolskie

Zakony apostolskie pracują w ramach wspólnoty, poza klasztorem lub monasterem. Osoby te mogą mieć pracę jako nauczyciele, pielęgniarki, lekarze, doradcy itp. Celem jest uzyskanie równowagi pomiędzy życiem wspólnotowym a posługą. Wszelkie zarobki są gromadzone do wspólnej puli, aby pomóc w utrzymaniu wspólnoty zakonnej.

Zakony kontemplacyjne

Zakony kontemplacyjne skupiają się całkowicie na modlitwie za siebie, wspólnotę i świat. Osoby te mają łączność ze światem zewnętrznym, aby zakon mógł przetrwać. Jednak każda praca, którą wykonują, jest minimalna, ponieważ ich uwaga jest skupiona na modlitwie.

Zakony klauzurowe

Zakony klauzurowe idą o krok dalej niż zakony kontemplacyjne, ponieważ zakonnicy nie opuszczają swoich klasztorów. Jeśli istnieje potrzeba opuszczenia klasztoru, np. z powodów zdrowotnych lub rodzinnych, muszą uzyskać na to pozwolenie. W przypadku nagłego wypadku medycznego pozwolenie na opuszczenie zakonu jest udzielane automatycznie.

Zakony mendykanckie (żebracze)

Zakony żebrzące żyją zazwyczaj w obrębie wspólnoty i prowadzą styl życia podobny do zakonów apostolskich. Przyjmują styl życia w ubóstwie, a ich głównym celem jest ewangelizacja i służba ubogim. Zazwyczaj ci mnisi nie mieszkają w klasztorze, ale żyją wśród ludzi, z którymi pracują.

Zakony monastyczne

Zakony monastyczne prowadzą kontemplacyjny styl życia. Życie jest spędzane na modlitwie i kontemplacji, i chociaż mnisi mają pewien kontakt ze światem zewnętrznym, jest on ograniczony.

Zakony

Benedyktyni
Zakon monastyczny. Członkowie przestrzegają Reguły św. Benedykta, określającej sposób wspólnego życia mnichów.
Założyciel: św. Benedykt z Nursji
Motto: Ora et labora (Módl się i pracuj)
Ubiór: Czarny habit, choć niektórzy mogą nosić biały
Kluczowe cechy/skupienie/nacisk: Modlitwa i praca. Życie wspólnotowe, skoncentrowane na Bogu. Posłuszeństwo wobec Pisma Świętego i opata

Cystersi
Powszechnej Obserwancji
Cystersi powstali z benedyktyńskiego stylu życia monastycznego. Są więc częścią zakonu benedyktyńskiego. Pierwotni cystersi, obecnie znani jako Cystersi Powszechnej Obserwacji, skupiali się na ciężkiej pracy i modlitwie. Jednak z biegiem wieków nacisk został przeniesiony na akademickie zajęcia edukacyjne.
Założyciel: św. Robert z Molesme
Motto: Cistercium mater nostra (Cistercium (Cîteaux) jest naszą matką)
Ubiór: Biały habit z czarnym szkaplerzem na wierzchu
Kluczowe cechy: Opiera się na Regule św. Benedykta i ściśle jej przestrzega. Jednolitość - wszystkie klasztory przestrzegają tych samych reguł

Ścisłej Obserwacji | Trapiści
Ściśle przestrzegają Reguły św. Benedykta i żyją we wspólnocie w klasztorach. Wszystkie klasztory cysterskie poświęcone są Maryi, Matce Bożej. Nacisk na milczenie.

Franciszkanie
Franciszkanie postępują zgodnie z Regułą św. Franciszka, która określa, jak powinni żyć. Ich główną misją jest żyć tak jak Chrystus i żyć Ewangelią. Ich klasztory są centralnym punktem wspólnoty i mogą być podobne do domu. Zakony żebrzące mają tendencję do życia we wspólnocie, a nie w oderwaniu od niej.
Założyciel: Święty Franciszek z Asyżu
Motto: Pax et bonum (Pokój i dobro)
Ubiór: Brązowy habit z białym sznurem i brązowe sandały lub szary/czarny habit
Kluczowe cechy: Podążają za regułą św. Franciszka. Żyją Ewangelią. Skupiają się na pomocy potrzebującym. Żyją i pracują jako część bractwa.

Dominikanie
Zakon żebraczy, podąża za Regułą św. Augustyna, ale kładzie nacisk na naukę i edukację. Głównym celem studiów była teologia, aby Kościół mógł zwalczać heretyckie nauki. Św. Tomasz z Akwinu jest jednym z najbardziej znanych dominikanów.
Założyciel: Święty Dominik z Caleruega
Motto: Laudare, Benedicere, Praedicare (Wysławiać Boga – być życzliwym – głosić Słowo Boże)
Ubiór: Biały habit z czarną pelerynką
Kluczowe cechy: Podążają za Regułą św. Augustyna. Skupiają się na edukacji. Cztery filary życia zakonnego - głoszenie, modlitwa, studium i wspólnota.

Karmelici
Reguła św. Alberta stwierdza, że karmelita musi prowadzić życie w wierności Jezusowi Chrystusowi - czysty sercem i wytrwały w sumieniu, musi być niezachwiany w służbie Mistrzowi.
Założyciel: Brak jednego założyciela
Motto: Zelo zelatus sum pro Domino Deo exercituum (Żarliwością rozpaliłem się o chwałę Pana, Boga Zastępów), 1 Krl 19:10a
Ubiór: Brązowy habit i biały płaszcz
Kluczowe cechy: Podążają za Regułą św. Alberta. Skupiają się na służbie innym, kontemplacji i modlitwie. Maryja i Eliasz Wzorami Wiary.

Źródło: https://www.bbc.co.uk/bitesize/guides/z ... revision/2

Dodano po 8 minutach 48 sekundach:
Oczywiście nie jest to pełne zestawienie.

[Magnolia]

Może uda CI się pociągnąć temat? Bo to bardzo ciekawe zestawienie. @pokutnikt liczę na Ciebie.

[Dominik]

Przydałby się lepszy opis, cech klasztoru. Rozwinięcie np. Jakie są reguły sw. Benedykta.
Taki poradnik dla zupełnie niezaznajomionej osoby w tych sprawach.

[Melisska]

Mogłabym na miesiąc pobyć w takim klauzurowym klasztorze

[Dominik]

Ja też.

[Magnolia]

Oj, miesiąc to byście poznawali same zasady przebywania w klauzurze, a co dopiero abyście je przyswoili i się z nimi pogodzili...

[Harnold]

Mój dobry znajomy jest w zakonie redemptorystów i codziennie modle się o jego zdrowie

[Magnolia]

@Harnold to pięknie, ze się modlisz za znajomego, kapłani bardzo potrzebują naszego wsparcia modlitwą.

[Dominik]

Oj, miesiąc to byście poznawali same zasady przebywania w klauzurze, a co dopiero abyście je przyswoili i się z nimi pogodzili...

Tylko co by wtedy z forum było

[Magnolia]

@Dominik forum byłoby omodlone ;-)

[JOB]

Przydałby się lepszy opis, cech klasztoru. Rozwinięcie np. Jakie są reguły sw. Benedykta.
Taki poradnik dla zupełnie niezaznajomionej osoby w tych sprawach.

Reguła św. Benedykta jest jedna. Jednakże w każdym klasztorze - mówię akurat o Benedyktynach - jest nałożony akcent na inny aspekt Reguły. W jednym klasztorze będzie to położenie nacisku na np. Liturgię, w tym elementów Łaciny, jak np. Msza raz w tygodniu po łacinie i codzienne Nieszpory po łacinie. W innym np. układ Monastycznej Liturgii Godzin - inaczej Brewiarz w układzie jedno lub dwutygodniowym śpiewana a w innym tylko recytowana. W jednym klasztorze będzie nacisk na np. braterstwo większe, więc będzie więcej krótkich rekreacji, czy np. podejścia innego do milczenia na posiłkach...

Reguła jest jedna, ale jest bardzo elastyczna, ponieważ św. Benedykt podaje w swojej Regule w rozdziale 18 - Jaka powinna być kolejność psalmów - podaje:

"Pragniemy wszakże wyraźnie zaznaczyć, że jeśliby komuś ten układ psalmów nie odpowiadał, może rozdzielić je inaczej, w sposób, jaki uzna za lepszy..."

Są też inne fragmenty mówiące o elastycznym podejściu, np co do picia wina:

40. O mierze napoju

1 Każdy otrzymuje własny dar od Boga, jeden taki, a drugi taki (1 Kor 7,7), 2 dlatego też tylko z pewnymi zastrzeżeniami ustalamy ilość pożywienia stosowną dla innych. 3 Mając jednak wzgląd na słabość chorych sądzimy, że jedna emina wina na dzień wystarczy dla każdego. 4 Jeśli zaś ktoś z łaski Pana może się bez wina obejść, niech wie, że otrzyma szczególną nagrodę.

5 Gdyby warunki miejscowe, praca albo skwar letni kazały pić więcej, niech decyduje o tym przełożony zwracając wszakże uwagę, by nie dochodziło nigdy do przesytu lub zgoła pijaństwa.

itd. itp...

Dodano po 3 minutach 48 sekundach:

Mogłabym na miesiąc pobyć w takim klauzurowym klasztorze

Każdy klasztor Benedyktyński posiada dom gości. Można zadzwonić i zarezerwować sobie pobyt. Posiedzieć w ciszy, a jak się chce, to i popracować z mnichami oraz uczestniczyć czynnie w Monastycznej Liturgii Godzin i Eucharystii... Wystarczy zadzwonić do klasztoru. Nie wiem, czy akurat na miesiąc - na tak długo można, ale ludzie przyjeżdżają na 3 dni, niektórzy na 2 tygodnie. Proszę mi wierzyć, że już 3 dni w pełnym skupieniu dają niezapomniane wrażenie duchowe i może będą zaproszeniem do pójścia głębiej.