Medjugorie, miejsce, które wzbudza wiele emocji

[bramin]

O Medjugorie słyszymy różne opinie.
Jedni mówią o miejscu, gdzie dokonują się liczne nawrócenia, panuje tam atmosfera modlitwy. Inni uważają je za oszustwo.
Stolica Apostolska przez długie lata była bardzo ostrożna w wypowiedziach na ten temat.
Dokument dykasterii wyjaśnia oficjalne stanowisko Kościoła w tej sprawie.

https://deon.pl/kosciol/medjugorie-czy- ... ek,2925266

[Dominik]

Tak się zastanawiam,, czy da się odseparować od siebie objawienia i pobyt w sanktuarium?

[Magnolia]

Tak się zastanawiam,, czy da się odseparować od siebie objawienia i pobyt w sanktuarium?

Osobiście ja chyba nie umiem... jeśli objawienia nie są prawdziwe... a jest duże prawdopodobieństwo że nie są, bo lista wątpliwości teologicznych jest naprawdę długa... to dlaczego miałabym właśnie tam pojechać np się wyspowiadać?

Acz rozumiem, że skoro tak właśnie ludzie robią to należy zadbać by tam byli kapłani.
Ale z drugiej strony co ludźmi kieruje? szukanie nadprzyrodzoności? czy autentyczna wiara?
jak myślicie?

[Dominik]

Ale z drugiej strony co ludźmi kieruje? szukanie nadprzyrodzoności? czy autentyczna wiara?
jak myślicie?

Raczej to samo co w przypadku Lourdes czy Fatimy. Medjugorie jest aktualnym wydarzeniem, pewnie dlatego ludzi tam ciągnie.
Ciekaw jestem jaka część osób udająca się tam ma świadomość, że objawienia budzą dużo wątpliwości, a wystarczy jedna by je odrzucić.

[bramin]

Myślę, ze można oddzielić objawienia i pobyt w sanktuarium.
Dużą rolę grają emocje, z relacji ludzi, którzy byli w Medjugorie wynika, ze panuje tam atmosfera modlitwy, czegoś nadzwyczajnego, tłumy ludzi, co sprawia, ze ludzie jadą tam początkowo nawet bez religijnych motywacji, często z ciekawości.
Owoce są jednak widoczne w postaci spowiedzi, licznych nawróceń. To daje do myślenia.
Moim zdaniem Bog może posługiwać sie także ułomnymi narzędziami (np. treści wątpliwych objawień), jeśli ludzie czują sie tam dobrze, jeśli nie ma przegięć i miejscowy biskup kontroluje to miejsce to raczej nie widzę problemu.
Reakcja Stolicy Apostolskiej jest wyważona, gdyby to wszystko zamknąć mogłoby dojść do schizmy.
Zatem lepiej pozwolić na modlitwę ale krytycznie odnosić się do prywatnych objawień.

[Magnolia]

Wysłuchałam do tej pory 3 komentarzy, bardzo różnych teologów, co do tego dokumentu Dykasterii, przytoczę tylko analizę i opinię Pani dr teologii Moniki Białkowskiej, (od 15 minuty) krok po kroku analizuje dokument wraz z porównaniem dokumentu z maja br o kryteriach rozeznawania objawień.
Warto posłuchać, bo wprawdzie oba dokumenty wydała ta sama Dykasteria, to jakby brakuje w nich spójności i konsekwencji:

https://www.youtube.com/live/RUrXkubWkj ... cwVeRtbMrj

[bramin]

Kolejność była taka :

Zamieszczamy dokument, promulgowany 25 lutego 1978 r. przez ówczesną Świętą Kongregację Nauki Wiary, ustalający normy postępowania w rozeznawaniu domniemanych objawień i przesłań. Został on oficjalnie opublikowany przez Kongregację Nauki Wiary w maju br., a wstęp do niego — opracowany przez dykasterię — podpisał 14 grudnia 2011 r. jej prefekt kard. William Joseph Levada.

https://www.bing.com/ck/a?!&&p=0bb497a8 ... XFhA&ntb=1

Natomiast najnowszy dokument, do którego podałem link na początku tego wątku o Medjugorie pochodzi z sierpnia br.

[Magnolia]

Ja wspomniałam ten dokument z maja tego roku:
https://www.vaticannews.va/pl/watykan/n ... waniu.html