Oddawanie cierpienia za duszę w czyścu

[Zebra]

Ostatnio zastanawiałam się nad - tak jak w tytule -oddawaniem swojego cierpienia za duszę w czyścu cierpiące. Wiemy, że mamy się za nich modlić co jest oczywiste, ponieważ mamy się modlić ciągle (1 Ts 5, 16-17) i za wszystkich ( 1 Tm 2, 1).
Ale skąd wiemy, że możemy ofiarować swoje cierpienia za nich? Ja wiem pewnie powiecie, że muszę mieć wszystko napisane w Biblii i tak wiem, nie można tak myśleć.... Opieramy się na Bibli ale to nie znaczy, że wszystko w niej jest.

Ale tak się zastanawiałam czy można by to połączyć z cytatem o czyścu
Uczyniwszy zaś składkę pomiędzy ludźmi, posłał do Jerozolimy około dwu tysięcy srebrnych drachm, aby złożono ofiarę za grzech. Bardzo pięknie i szlachetnie uczynił, myślał bowiem o zmartwychwstaniu. Gdyby bowiem nie był przekonany, że ci zabici zmartwychwstaną, to modlitwa za zmarłych byłaby czymś zbędnym i niedorzecznym, lecz jeśli uważał, że dla tych, którzy pobożnie zasnęli, jest przygotowana najwspanialsza nagroda - była to myśl święta i pobożna. Dlatego właśnie sprawił, że złożono ofiarę przebłagalną za zabitych, aby zostali uwolnieni od grzechu.
2 Mch 12, 43-45

Mowa tu o ofierze co prawda pieniężnej ale jednak ofierze. Ofiara może być przecież różna. Czy można by to składanie ofiary właśnie porównać do składania swojego cierpienia za duszę?

[Magnolia]

Myślę że tak.
Wierząc w życie po śmierci, oraz w Sprawiedliwość Bożą znajdujemy argumenty za tym by ofiarowywać swoje umartwienia, cierpienia czy odpusty duszom cierpiącym w czyśćcu.
Trzeba patrzeć na Kościół jako na rodzinę, wszyscy w Chrystusa wierzący są nasza rodziną, a gdy rodzina cierpi to staramy się pomóc, prawda?
Święci pomagają, wierni na ziemi pomagają, a dusze w czyśćcu same sobie pomóc nie mogą, więc nasza modlitwa i cierpienie są dla nich ważne i potrzebne.

Moja przyjaciółka, opiekująca się często w nocy chorym synem, kiedy musiała sama złapać kilka chwil snu, zawsze prosiła dusze czyśćcową, za która się pomodliła w kilku słowach, o czuwanie gdyby gorączka synowi skoczyła - zawsze obudziła się na czas. Można to rozumieć, że dusza uwolniona z czyści z wdzięczności też chciała pomóc.

[Marek Piotrowski]

Myślę, że jest to jedna z form wypełniania polecenia:
Ga 6,2 BP "Dźwigajcie jedni drugich ciężary, a w ten sposób wypełnicie prawo Chrystusa."

[Krzysiek]

Mnie pierwsze pół roku po swojej śmierci w podobnych sytuacjach, co opisujesz Magnolia budził ojciec. Po prostu mi się śnił, chwilę pogadaliśmy niczym w realu a na koniec mi mówił że trzeba mamie pomóc. Niestety zawsze dawał mi pięć minut na konieczne czynności. Nic nie pomogły moje nalegania o 1o minut. Aż dziwne mi to opisywać, wtedy było to dla mnie jskies lltakie naturalne. Te rozmowy z ojcem. Pewnie to musiało śnić mi się chwilę a czasem trochę pogadaliśmy. Wtedy zaraz po śmierci taty stan mamy był bardzo niestabilny,stąd to były pobudki gdy na czuwaniu mi się zasnęło. Bowiem nie było szans na dwie godziny snu w jednym ciągu.
A do dusze w czyśćcu cierpiące czesto prosiłem o zbudzenie,wcześniej w ich intencji się pomodliłem. To wcześniej, gdy do pracy trzeba było wstać a nie mogłem zasnąć natomiast obudzić w porę owszem. Zawsze mi pomogły, przynajmniej ja w to wierzyłem.

[Koss]

Moja mama mi opowiadała jak dawniej gdy wstawała o 4-5 do pracy to bardzo często budziła ją już nie żyjąca jej mama a moja babcia. Mama przez sen słyszała jak babcia ją po imieniu woła i dzięki temu do pracy nie zaspała gdy miała na 6:00.

Znalazłam taki artykuł o pomocy duszom czyśccowym:


https://www.katolik.pl/jak-pomagac-dusz ... 16,cz.html

[Niebiesky]

Nie ma żadnego czyśćca. W Biblii nie ma nawet takiego słowa. Niebo i piekło jest. To nie miejsca tylko stany. Bóg i te stany są poza czasem. Chcemy żeby dusze jak najszybciej dostały się z czyśćca do nieba czym przyznajemy, że w czyśćcu istnieje czas. Życie ziemskie jest czasem przeznaczonym na wybór między dobrem a złem. Śmierć jest granicą za którą nie ma już wyboru. Jedynie greckie pisma Starego Testamentu wspominają o modlitwie za zmarłych. Pisma hebrajskie i aramejskie w ogóle o tym nie wspominają. Prawosławni, którzy uważają się za ortodoksyjnych chrześcijan też odrzucają naukę o czyśćcu, ale modlą się za dusze w piekle uważając, że jest stamtąd wyjście do nieba. Zapominają tylko o tym, że dusza ma wolną wolę.

[Marek Piotrowski]

Ooo zapowiada się dłuższa dyskusja.
Podzieliłem odpowiedzi na części, które wymagają osobnego omówienia. Najlepiej po kolei, a nie naraz.
Jeśli mogę mieć jakąś sugestię, to najlepiej byłoby zacząć od p. 4 (bo zdaje się, że w nim tkwi główne nieporozumienie).

1

Nie ma żadnego czyśćca. W Biblii nie ma nawet takiego słowa.

Tej nazwy nie ma, ale oczywiście odwołania do Czyśćca są, i to sporo.

2

Niebo i piekło jest. To nie miejsca tylko stany.

Prawdopodobnie tak.
Podobnie jak prawdopodobnie Czyściec.

3

Bóg i te stany są poza czasem. Chcemy żeby dusze jak najszybciej dostały się z czyśćca do nieba czym przyznajemy, że w czyśćcu istnieje czas.

Oczywiście, że nie. Nie wiemy, czy w ogóle istnieje coś takiego jak "czas przebywania w Czyśćcu".

4

Życie ziemskie jest czasem przeznaczonym na wybór między dobrem a złem. Śmierć jest granicą za którą nie ma już wyboru.

Czysta prawda, jednak nie bardzo rozumiem, jaki to ma związek z Czyśćcem. Wyjaśnisz?

5

Jedynie greckie pisma Starego Testamentu wspominają o modlitwie za zmarłych. Pisma hebrajskie i aramejskie w ogóle o tym nie wspominają.

Sorry, ale ten "argument" miałby sens jedynie wówczas, gdybyś odrzucił część ksiag Starego testamentu. Na jakiej podstawie?
Poza tym: dziś raczej nie ma wątpliwości, że Druga Księga Machabejska, w której mamy modlitwę za zmarłych, była napisana po hebrajsku...

6

gdy Prawosławni, którzy uważają się za ortodoksyjnych chrześcijan też odrzucają naukę o czyśćcu,

Nie całkiem, jedynie inaczej kładą akcenty. Polecam hasło "telonie".